לעם היהודי ולארץ ישראל יש עבר ארוך שמלא באירועים היסטוריים משמעותיים, אימפריות, מסעות כיבוש, תבוסות, תקומות ונצחונות גדולים. חלקם מזכירים לנו את הימים הקשים של השנה האחרונה, אחרים מזכירים לנו שיש תקווה לעתיד טוב יותר ושכבר עברנו משברים רבים שכללו לא מעט אויבים ומאבקים על ארץ ישראל. כל זאת, ועוד הרבה יותר, יוצג בפניכם בסדרת הסרטונים הבאה, "קיצור תולדות העם היהודי", שכוללת 6 חלקים שונים על הרגעים החשובים והמשמעותיים ביותר בהיסטוריה של העם שלנו. את המידע הזה חשוב מאוד שכולנו נכיר, כי כפי שאמר יגאל אלון, מפקד הפלמ"ח ואחד מראשי צה"ל בימיו הראשונים, "עם שאינו יודע את עברו, ההווה שלו דל ועתידו לוט בערפל".
חלק זה מתחיל בסיפור המקראי שאת בסיסו אנחנו מכירים מהתנ"ך ולאחריו השוואה אל הסיפור המחקרי, שמבוסס על ראיות ארכיאולוגיות ותעודים נוספים . מכאן אנו ממשיכים אל סיפורן של ממלכת ישראל ויהודה, אחד מהפיצולים הגדולים בתולדות עם ישראל שמהדהד עד היום. החלק הראשון בסדרה נחתם בתיאור המרד באימפריה האשורית וחורבן ישראל, שהוביל באופן ישיר לאירועי החלק השני.
האיום ממזרח ממשיך להשפיע על בני ישראל שחיים בממלכת יהודה, וחלק זה בסדרה מתחיל בתיאור המצב של תושביה ולאחר מכן את השפעות מסעות סנחריב, אחד ממלכי האימפריה האשורית. המשך הסרטון עוסק בקריסת אשור ועליית בבל, אימפריה נוספת שהשפיעה מאוד על ההיסטוריה של העם היהודי. לאחר שהיא משתלטת על השטח של ממלכות יהודה וישראל, עולות רוחות מרד בעם. אירועים אלו מובילים לחורבן הבית הראשון וגלות בבל, שני אירועים שחשוב מאוד להכיר לעומק.
חלק זה נפתח בהגליית חלק מעם ישראל למזרח האימפריה הבבלית, שם הם משמרים את המסורת והמבנה החברתי שלהם, וחולמים לחזור לביתם. בעקבות הצהרה כורש השאיפה הזאת מתאפשרת ושבי בבל מגיעים בחזרה לארץ ישראל, שם מתפתח מאבק בינם לבין היהודים שנשארו בארץ. הסרטון ממשיך ומתאר את ימי עזרא ונחמיה, את הכנסת הגדולה וגם את סיפור פורים, שעל פי המקרא מתרחש במקביל לאירועים האלו.
חלק זה ממשיך את קיצור תולדות העם היהודי בתקופה בה השלטון בארץ ישראל החליף ידיים רבות. בשנת 334 לפנה"ס אלכסנדר הגדול החל מסע כיבושים שהגיע גם לארץ ישראל והביא איתו את התרבות היוונית ואת הימים שמכונים התקופה ההלניסטית. לאחר הכיבוש עלה לשלטון בית תלמי בישראל והחלו להתרחש תהליכי התייוונות שאף הובילו להפיכתה של ירושלים לעיר-מדינה הלניסטית. לאחר מכן התקציר ממשיך לעבור קדימה בזמן, אל ימי החשמונאים וכיבוש ארץ ישראל על ידי האימפריה הרומית.
אחרי מרד החשמונאים שהוביל לראשונה מאז ימי הבית הראשון למדינה יהודית עצמאית ומאוחדת, היא התקיימה רק כ-80 שנה עד שהגיעו לארץ כוחות רומא, שהפכו את ישראל למדינת חסות ולאחר מכן לפרובינקיה. אלו היו ימי המלך הורדוס, ימי אגריפס וימי שלטון הנציבים בארץ, שהוביל בסופו של דבר למרד הגדול ולחורבן בית שני. העתיד של העם היהודי היה מוטל בספק בימים האלו, אך היו יהודים שלא הרימו ידיים והקימו מרכז חדש ששימר את המסורת והוקם במקום שאולי יפתיע אתכם...
החלק השישי והאחרון של קיצור תולדות העם היהודי נפתח בתיאור המרכז היהודי בגליל לאחר אירועי השלום הרומי. ממשיכים אל שנת 150 לספירה ולשנים בהן התרחשה חתימת המשנה והתלמוד. לאחר מכן גם סופה של האימפריה הרומית מגיע בצל עליית הנצרות כדת מרכזית בעולם. אירועים אלה משפיעים כמובן על היהודים בארץ ישראל, ומובילים לתקופת האימפריה הביזנטית ובסופו של דבר לגלות האחרונה של היהודים לפני ההקמה העתידית של מדינת ישראל וסיכום ההיסטוריה העתיקה של העם היהודי.
נגישות
כתוב תגובה
תוכן התגובה:
שם מלא: